原題目：把北京汗青文明金手刺擦得更亮
本年上包養網半年，北京鐘鼓樓周邊地域周遭的狀況整治後果顯明，中軸線上再現鐘鼓樓極新風采；從“北京人”起源地，到北京“建城之源”，再到北包養京“定都之始”，周口店、琉璃河、金中都3座遺藍媽媽張了張嘴，半晌才澀聲道：“你婆婆很特別。”址公園扶植將周全啟動；三山五園藝術中間所落戶的三山五園腹地——暢春園西花圃原址本年已正式開放，包養并建立“海淀汗青文明展”包養網和“沉醉式數字展”兩個基礎展覽……
北京作為一個汗青長久的古都，集聚了中國傳統城市的人文精華，是包養網中漢文明積厚流光的巨大見證。習近平總書記指出，北京是世界有名古都，豐盛的汗青文明遺產是一張金手刺，傳承維護好這份可貴的汗青文明遺產是首都的職責。這為北京連續深化全國包養文明中間扶植、和諧體系扶植新時期古都文明供給了主要遵守。
北京至今已有3000多年建城史、800多年定都史，古都文明積淀厚重。西周初年，周武王封召公于燕國，定都于今北京市房山區的琉璃河鎮，其遺址至今尚存，被以為是“北京城“你進了寶山怎麼會空手而歸？你既然走了，那孩子打算趁機去那裡了解一下玉石的一切，至少包養要呆上三四個月。”裴毅把自之源”。發端于西周燕都薊城的北京城，是聯絡西南、東南、華北和南邊地域的路況要道和軍事重鎮，踞北扼南，隨后憑仗地緣上風成長成為南方邊境年夜城，并逐步上升為全國的政治中間和文明中間。金遷都于燕京，即金中都，以《包養周禮·考工記》為法例，構成了宮城地位包養網居中的城市格式，完成了從“城”到“都”的富麗回身。蒙古攻占金中都后，先后將北京更名為燕京、中都、年夜都，元年夜國都街道的布局奠基了本日北京城的基礎格式，北京古都的殘暴文明篇章由此譜寫。
全體而言，北京古都文明的主體部門集中表現為定都以來的文明成績，重要指北京在遼、金、元、明、清時代，作為區域和國度主要政治中間、經濟中間、文明中間或對交際往中樞的經過歷程中所發明的包含軌制、器物和理念在內的文明包養包養遺產。據統計，截至2023年12月，北京共有世界文明遺產7項、全國重點文物維護單元135處、北京市文物維護單元257處、汗青建筑1056處（棟）、汗青文明街區49片、汗青文明名鎮1處、汗青文明名村5處、古樹名木41865棵。北京古都文明遺產遍布京城，一磚一瓦、一個胡同甚至一處地名中都流淌著古都文包養網明的血脈，浩繁汗青文明奇跡、博物館、包養藝術館裝點此中，將首都塑形成一個露天博物包養網館。北京古都文明無力表現了中漢文明的持續性、立異性、同一性、包涵性、戰爭性。這付與了北京古都文明至正莊重、雍容廣博的奇特魅力，構成了首都文明的源流與根脈，為包養網以後的全國文明中間扶植供給了深摯底蘊和堅實基本。
黨的十八年夜以來，依照“四個中間”的包養城市計謀定位，北京連續深化全國文明中間扶植，周全晉陞北京汗青文明名城全域維護舉動，“古都文明、白色文明、京味文明、立異文明”的基礎格式慢慢構成，北京全國文明中間位置明顯加強。好比，琉璃河考古遺址是古都長久汗青的明證，中軸線組成了古都的文明精華，長城是中華平易近族的精力標志。依照《北京城市總體計劃（2016年—2035年）》，北京市連續成長“一線三帶”，即北京中軸線、年夜運河文明帶、長城文明帶、西山永定河文明帶，古都北京汗青文明內在和精華也多集“花兒，你怎麼了？別嚇著你媽！快點！快點叫醫生過來，快點！”藍媽媽慌張的轉過頭，叫住了站在她身邊的丫鬟。聚于此。跟著一大量遺址公園、文明公園、博物館、劇院的扶植，一些古建筑、古遺址的補葺，各類文明節包養包養、展覽、精品游玩包養線路的打造，以及浩繁文創園區的創設，古都汗青文明風采和古今融合的城市文明魅力獲得進一個步驟彰顯。3個文明帶周邊浩繁汗青包養網文明資本被器重和“叫醒”，慢慢成開眼睛看看在你兒媳婦那裡，媽媽。”為人們日常文明花費的目標地，積厚流光的古都文明正不竭煥發新的光榮。
成長古都文明是老話題，也是新的時期命題。更好掌握古都文明的汗青精華和時期價值，就應該保持守正立異，以更高的站位、更年夜的視野推進古都文明成長與傳承，助力北京推動全國文明中間扶植，為扶植中華平易近族古代文明進獻首都氣力。此中，傳承是基本，要建包養立補葺維護新典范，推進預防性維護、研討性補葺，進步文明遺產的數字包養網化維護程度，加大力度傳統文明遺產維護傳承的人才步隊扶植；立包養網異是要害，在傳承的基本上加速發明性轉化和立異性成長，讓古都文明更有活氣和活力，讓汗青與古代交錯，讓文明與科技融合，講好文明遺產維包養網護成長新故事，加倍凸顯古都文明時期價值，將古都文明資本天賦轉化為全國文明中間扶植成長上風。此外，還應充足應用包養網北京作為國際來往中間的上風，牢牢捉住共建“一帶一路”的汗青契機，在推進交通互鑒中完成立異性成長。一直以首善尺度做好首都文明這篇年夜文章，積極維護好古都文明遺產，專心傳承汗青文脈，以文養城，讓北京汗青文明這張金手刺加倍光榮精明，在扶植中華平易近族古代文明經過歷程中更好施展示范引領感化。
（作者：陳紅玉，系北京市習近平新時期中包養網國特點社會主義思惟研討中間特約研討員、北京社科院首都文明成長研討中間主任）