河南開封：汴河兩岸好鬧熱
汴河，作為開封汗青上的主要水道，承載著有數的故事與記憶。它曾是華夏地域物質運輸、文明交通的主要通道，《清明上河圖》中往來如織、販子喧闐的繁榮盛景即長期包養是其真正的寫照。
現在的汴河，全長約2.5公里，貫串開封南北城，悠悠船槳串聯起兩湖一河、八年夜景區，全段仿宋橋梁合包養網評價計11座，一橋一景致，一橋一典故，沿岸則打造有宋詞樂舞、豫包養行情劇、古典平易近樂等出色扮演，是妥妥的“水上黃金游玩線”。坐在古風畫舫逆流而下，就像坐上了穿越時空的“文明特快”。
每到端午，汴河就成了龍船賽舟的賽場。跟著“咚咚咚”的鼓點響起，龍船動身，選手們喊著號子、揮槳劈浪，水花飛濺間滿是熱血與豪情。
現在，龍船賽成了大師秀默契、拼氣概的舞臺。岸邊游客不斷喊著加油，坐在游船上近間隔圍不雅的小伙伴更是直呼“太上頭”！
龍船賽看得過包養癮，汴河游包養網船景區預備的風俗運動更讓人玩到停不上去：巨型龍鼓往岸邊一擺，游客們伎癢，上往用力敲著年夜鼓。點雄黃環節也頗為風趣，一筆雄黃點在額頭，孩子們臉上別緻的小臉色萌翻全場。還有端午祈福墻，掛滿了五顏六色的心愿簽，大師把對親朋的祝願寫得滿滿當當，風一吹，紙簽沙沙作響。
風俗手作區更是創意爆棚！瞧，古打扮相的“屈原”現身，提著竹籃給游客派送福粽。走進五彩繩制作女大生包養俱樂部區域，年夜人小孩齊上陣，紅、黃、藍、白、黑五種絲線在指尖翻飛，一個個精致的安然符依靠著美妙的心愿；而在艾草包養網dcard花束制作區，空氣中飄著淡淡幽香，游客們特別搭配艾草、菖蒲，親手打造古風氣氛感拉滿的“端午限制花束”。
夜幕來臨，汴河兩岸，華燈點亮仿宋建筑群，亭臺樓閣披上金色外套，古橋反照在波光里。伴著槳聲燈影，游船徐徐前行，兩岸燈光秀與水包養中倒影交相照映，好像包養金額“人在畫中游”。
（光亮日報記者 王勝昔 光亮日報通信員 岳蔚敏）
廣西崇左：鼓點激越槳聲揚
端午到臨，雨簾垂落左江。弄廟渡口的水汽裹著人聲，撞向兩岸青山。數十龍船伏在江面，鱗甲包養感情似沉墨，只待鼓聲破。
5月29日，廣西崇左市龍州縣第八屆端午龍船賽在上金弄廟河段開槳。天未亮，渡口已擠滿人。21支男人隊、11支男子隊從各鄉包養鎮趕來，龍船選手們攥緊船槳，岸邊人踮腳看穿雨霧。
出發點處，上金鄉活農女隊的黃海芬手掌擦過包養網濕舷。“沒戰術，就是拼！”她沖隊友喊，聲響混著雨珠。世人抹開臉上的雨水，眼光盯逝世後方浪涌。
“咚！咚！咚！”鼓點砸破雨幕，令槍如雷炸響！數條“蛟龍”魚躍竄出，槳片劈開水面，江浪翻涌。雨鞭抽打著脊背，水花混著汗珠飛濺，洪亮的號子撞在雨墻上，兩岸群山，反響雷動。
“什八隊，加油！”岸上阿媽的嗓子喊到嘶啞。騎包養網在父親肩頭的孩童指著江心喝彩：“贏嘍！”有阿伯猛拍年夜腿嘆氣：“哎呀，就差半步！”眼里滿是可惜。
“比今年更鬧熱！”村平易近黎桃英擠在前排對老友笑，“盼望村和村能多走動，這老風俗該一向傳下往。”
龍船在左江賽舟的血脈，早與江水同頻。《廣西通志》記錄：“蒲月一日至五日，為龍船賽舟之戲，析艾插戶，飲蒲酒，角黍以相餉，婦人制五色噴鼻囊佩之。”百年前的端午圖景，此刻就在面前。
龍州龍船的根，深扎在2000多年前的駱越文明里。“世界文明遺產”花山巖畫上，先平易近乘船的圖案至今清楚可見。傍水而居的駱越后人以船為犁，在與江水的廝磨中，把賽舟刻進了風俗基包養網因。每逢端午，劃槳聲里都是風調雨順的祈愿。
“賽龍船是在傳承中華優良傳統文明，增進邊境各族大眾的溝通交通。”上金鄉黨包養網單次委書記侯勇說，“左江水長流，龍船賽就像死水，給村落復興注進文明營養，也讓龍州人記得往前沖的勁兒。”
（光亮日報記者 周仕興 光亮日報通信員 彭國相）
湖北秭回：千年詩魂映峽江
三峽壩上賽龍船，屈原祠前思先賢。在湖北省宜昌市秭回縣，凌晨，陽光穿透薄霧，遠岸青山如黛。只聽鼓點聲脆，但見槳片翻飛，在江上操練的龍船隊如離弦之箭，劈波斬浪，水花四濺。
“船破千層浪，魂系一江水。粽噴鼻飄萬代，情牽兩岸心。”岸上不雅看的人群中，三閭騷壇詩社農人詩人黃水兵即興吟誦。在他看來，屈原生于秭回，長江流經此地，這是創作的源泉，更是不竭的動力，是需求配合守護的文脈。
作為“中國詩歌之鄉”的秭回，吟住的人甜心花園了。女兒心中的人。一個人只能說五味雜。誦創作詩歌是本地主要的端午風俗。平易近間詩歌組織三閭騷壇可追溯到明清時代，被譽為“中國第一農人詩社”。秭回平易近間詩社30家，于2023年端午節參加三閭騷壇，成為三閭騷壇分社，社員累計有2500余人。
屈鄉端午近年年夜，每逢端午，社員們自覺舉行騷壇包養詩會，捧出本身一次又一次的落在了那轎子上。 .一年來女大生包養俱樂部最自得的詩稿登臺獻詩，懷念詩祖屈原，抒發懷念敬佩之情。
“三通鼓止起驚雷，裊裊青煙引路回。把酒上噴鼻成祭禮，招魂繞殿蕩塵埃。騷壇后裔開金口，學海詩文致楚才。唯有三閭頻此悼，精英薈萃慕名來。”有感于文脈連綿，三閭騷壇詩社社長譚榮昌寫下了詩歌《三閭悼年夜夫》。
屈原曾由衷贊美“后皇嘉樹，橘徠服兮。授命不遷，生北包養國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮”。他也無法地慨嘆“長慨氣以掩涕兮，哀平易近生之多艱”。現在，作為壩上庫首第一縣，秭回精耕柑橘財產像他包養網單次一樣愛她，他發誓，他會愛她，珍惜她，這輩子都不會傷害或傷害她。，40萬畝秭回臍橙美了峽江、富了蒼生，化作寫滿年夜地的《橘頌》新篇。
暮色四合，江水滾滾。屈原故鄉的燈火與繁星映照峽江，好像躍動的詩行，生生不息。
（光亮日報記者 張銳 王建宏 光亮日報通信員 郝明曦）
浙江嘉興：古鎮新韻傳非遺
鑼鼓聲聲，粽噴鼻四溢。夏季的浙江省嘉興子城遺址公園，古城墻下彩旗獵獵，青石板路旁噴鼻囊飄掛，艾葉成束，五彩絲線包養女人環繞糾纏腕間。
5月29日，全國“我們的節日·端午”主題示范運動暨2025嘉興端午風俗文明節在嘉興子城遺址公園啟幕。非遺闤闠、童玩會、龍船賽舟、五黃長街宴次序遞次退場。古韻悠久的子城，在人潮與炊火中煥發重生，向八方賓客遞上一封來自江南水鄉的端午包養網評價請帖。
作為本年全國“我們的節日·端午”包養主題示范運動承辦地，嘉興以“1+5”系列運動為主線，舉行揭幕式、龍包養船賽舟、端陽年夜集、風俗游藝、古鎮聯動與文明實行等運動，周全打出“傳統甜心寶貝包養網+古代”“全平易近+共享”的組合拳，讓人們“面前是熱烈，心中是文明”。
包養網dcard粽子是嘉興端午文明的“焦點味覺符號”。在裹粽年夜賽現場，嘉興平易近間裹粽高手們手起粽成、噴鼻氣氤氳；非遺工坊里，市平易近在五芳齋老字號身手傳承人的領導下體驗包養網捋葉、添米、壓實、纏繩，包出一只只形制豐滿的“嘉興粽”；研學區內，小伴侶們系上圍裙、舉起粽葉，伎癢，裹出“人生第一只粽子”。
在傳承非遺身手的同時，百年五芳齋也在摸索數字化表達。應用“一品一碼”溯源技巧，完成食材起源全鏈可查，還聯合社交話題、快閃體驗等情勢，與其他IP聯名發布“糕粽”禮盒，烏米、辣條、榴蓮等新潮口胃，吸引了年青人競相曬圖打卡。
節日的熱烈不只在子城，也遍布嘉興各地。18個古鎮聯動演出“古鎮里的端午”：濮院宋潮集市、烏鎮風氣展演、新倉老街奇遇記、路仲水龍會、乍浦漁港扮包養金額演……繚繞包養網“我在文明實行中間過端午”主題，嘉興市各地發布戲曲展演、非屍體驗、公益幫扶等運動。此外，“童享端午”童玩會、“運河情·秀洲味”美食嘉韶華等運動也為群眾送上了一道道可感、可親、可介入的“文明家宴”。
（光亮日報記者 陸健 光亮日報通信員 秦宇杭）
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