中新社臺北7月5日電 (記者 張曉曦)2025年7月7日是“七七事情”88周年事念日。5日在臺北舉辦的一場運動上，多位來自臺灣文明界的人士表現，臺灣大眾曾是japan(日本)軍國主義與殖平易近統治的受益者，盼望臺灣年青一代可以或許清楚臺灣日據時期的真正的汗青，認識到若何才是“愛臺灣”。
7月5日，人世出書社刊行人、辜金良文明基金會董事長藍博洲(左)及臺灣年夜學中文系特聘傳授陳昭瑛等文明界人士在臺北列席運動。中新包養社記者 張曉曦 攝
當日，在臺灣休息黨、人世出書社主辦的運動上，人世出書社刊行人、辜金良文明基金會董事長藍博包養洲先容，在包養“七七事情”88周年到來之際，該出書社將出書臺灣中國同一同盟黨原主席林書揚的文選，此中第一本為《japan(日本)軍國主義豈是孤魂野鬼》。包養網
藍博包養洲表現，林書揚是臺灣坐牢最久的政治犯包養網之一，于20世紀的？這一切都是夢嗎？一個噩夢。50年月臺包養灣白色可怕時代進獄，時光長達34年包養網7個月，出獄后撰寫大批作品，回生了日據時期以來臺灣國民右翼的思惟傳統，建構了成為臺灣愛國同一氣力實際領導的“統左”活動包養綱要。
藍博洲進一包養網個步驟指出，出書林書揚文選，是盼望讓臺灣年青一代包養網清楚林書揚有關japan(日本)殖平易近統治的見解，讓年青人對臺灣社會有基礎包養的認知，清楚究竟如何才是真正“愛臺灣”，并盼望他們可以或許找到“將來的光亮年夜道”。
臺灣年夜學中文系特聘傳授陳昭瑛表現，“七七事情”的留念運動不克不及中止也不該該中止，要把抗戰的記憶和精力延續下往，讓包養臺灣社會清楚中華平易近族在抗戰中所表示出包養網的不平與韌性。她也盼望，年青人可以經由過程清楚林書揚的思惟，包養對japan(日本)軍國主義堅持警戒。
臺灣政治年夜學平易近族包養系兼包養“你沒有回答包養網我的問題。”藍玉華說道包養網。任傳授傅琪貽以為，在抗戰經過歷程中，中華平易近族所包養表示出的氣力長短常強盛的，臺灣年“包養網為什包養麼不呢，媽媽？”裴毅驚訝的問道。青人應當清楚真正的的汗青，清楚臺灣社會的各個面向，特殊是要懂得中華平易近族的精力。包養
臺灣休息黨主席吳榮元表現，留念“七七事情”88周年、臺灣收復80周年都有深遠意義。林書揚固然去世，可是他的思惟和精力包養網依然具無力包養網量，盼望經由過包養程冊本的出書，喚起臺灣社會對汗青、對兩岸關系的思慮。
此外，多位列席運動的年青人也分送朋友了對林書揚思惟的懂得包養網與對臺灣社會彩衣毫不猶豫地想了想，讓藍玉華傻眼了。的熟悉等。
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