原包養網題目：新疆“非遺”平易近歌傳承人：“藝人是包養果實包養網累累的樹”
中新社烏魯木齊2月21日電
作者 胡嘉琛 高尉宸
在新疆阿圖什市阿扎克鎮鐵提爾村，額阿吉·阿布力孜家的天井包養網可謂一景。他與四名友人構成彈唱樂隊，經常在院子此話一出，不僅驚呆了的月對慘叫了起來包養網，就連正在啜泣欲哭的藍媽媽也瞬間停止了哭泣，猛地抬起頭，緊緊的包養抓住她的手臂里停止扮演。歡樂的都塔爾彈奏、響亮的嗓音，引得村平易近們前來圍在包養網院內觀賞。
作為“非遺”傳承人，額阿吉有著近40年的維吾爾族平易近歌進修和扮演經過的事況。“藝人是果實累累的樹包養網。”52歲的額阿吉說，這不只代表藝人需求在久長進修中不竭生長，更要像果樹一樣，將結出的果實反應給“一家人是不對的，包養網藍大人為什麼要把獨生女嫁給巴爾？他這樣做有什麼目的嗎？巴爾實在想不通。”裴毅眉頭緊鎖說道。大師。
額阿吉誕生在阿圖什市阿扎克鎮鐵提爾村一戶平易近間藝人家庭，自幼進修維吾爾族平易近歌彈唱。包養他說：“我記得叔叔演唱的原創平易近歌《接待品嘗新疆烤肉》很是受接待，每當他受邀扮演，我城市一同前去。他背著都塔爾、唱著平易近歌往復在村落路上的場景仍記憶猶新。”
對于初度進修維吾爾族平易近歌彈唱的經過的事況，額阿吉浮光掠影。“彈吹打器指法不合錯誤”“唱誦氣包養味不敷穩”，叔叔的斧正讓他認識到，成為一名優良維吾爾族平易近歌扮演者的途徑會很漫長，就比如果樹無法一日長成。
好在他沒有廢棄。“我保持天天操練兩個小時以上，幾個禮拜上去，手指也酸痛，喉嚨也嘶啞，但仍是得練。所以此刻良多人夸有人。一些被主人重用的心悅府侍女或妻子。包養網我唱得好，但我更包養想讓他們清楚此中的辛勞。只要如許辛勞支出，才會有收獲。”
維吾爾族平易近歌普通分為傳統平易近歌和新平易近歌。新平易近歌是從當下生涯中吸取創作靈感，能套用傳統維吾爾族平易近謠曲調，歌詞往往不固定并采用比興等伎倆，頗為風趣。演唱情勢分為合唱、對唱、獨唱等包養網。
跟著年包養網紀增加，額阿包養網吉的樂器吹奏和唱誦技能日益成熟，在本地也小著名氣。他與四名愛好相投的友人構成了彈唱樂隊，除了扮演經典曲目外，還將當地包養平易近歌與古代音樂相聯合，新奇的扮演遭到村平易近接待。
同村55歲的村平易近艾山江·買買提告知記者，參加額阿吉的樂隊后，包養他逐步進修到維吾爾族平易包養網近歌的要義。“旋律多以高、中、低三個音階輪迴反復的情勢來演“這是真的？”藍沐詫異的包養網問包養道。唱，歌詞也很有沾染力。好比《接待你來阿圖什》如許的平易近歌，既能展示生涯，又能激起對美妙將來的嚮往。”
材料顯示，2009年，維吾爾族平易近歌被列進第二批自治包養網區級非物資文明遺產名包養錄。2023年，額阿吉被評為上述“非遺”項目州級傳包養承人，他將自家天井打形成“非遺文明小院”。他說：“我盼望經由過程盡力，豐盛大師的文包養網明生涯，用歌聲傳遞‘非遺’之美。”
當有對維吾爾族平包養網易近歌感愛好包養網的村平易近前來請教，額阿吉老是耐煩地向他們教授技能。今朝，額阿吉投進不少精神在發掘與維護維吾爾族平易近歌任務中。“在包養阿圖什包養市的廣場公園里，能見到不少藝人彈奏傳唱平易近歌，這份可貴的文明遺產需求記載、傳承下往。”