“魯拜”為共享空間古1對1教學波斯的一種詩歌文體，又稱“四行詩”。本書支出現代波斯年夜詩人歐瑪爾•海亞姆的魯拜376首。海亞姆的魯拜中佈滿了哲理內在的事務，希臘唯物哲學思惟與西方詩人精美蘊藉的詩句經由過程樸素凝練的達里波斯語取得最幻想的聯合。這些詩作沒有公開否定神之存在，卻對神發明眾人的實際勇敢質疑：不知道造物主發明了人/為何把他造得缺憾渾身/說造得好/為何一朝虐殺/說造得欠好/錯在何人？除此之外，詩中更多表達了對性命、逝世亡、此岸和地獄的思慮與悵惘：有人想憑明智闡釋世理/滾滾不停地闡述主的真義/但誰也不曾洞悉個中奧妙/始而三言兩語/終而長逝地底//看這漫漫遠程上川流不息的行人/可有一個回來答一聲我們的訊問/小心，在這陰陽兩界的穿插路口/切勿遺下實物/往后便無法轉身//切莫聽信屈服命運者的指導/且從佳麗手中接過醇酒的杯盞教學/眾人一個接一個遠往/可有人指出誰從往路返還？同時，詩歌也嘆息著芳華的急促，性命的無常，吐露出實時行樂的瀟灑頹喪氣味：惋惜啊，芳華的篇章已然翻遍/一往不返了//平生中的美麗華年/芳華像一只歡喜的鳥兒/不知何時飛來/旋即倏忽不見。
孫毓棠（1910——1985）江蘇無錫人。清華年夜學汗青系結業后留學japan(日本)，在東京帝國年夜家教學研討史學，回國后在清華年夜學任教。抗戰時代在東北聯年夜、云南年夜學任教。束縛后持續在年夜學任教，后為汗青研討所研討員。著有詩集《夢境曲》、《海盜船》、《寶馬》等作品。