原題目:云南省楚雄彝族自包養治州永仁縣中和鎮直苴村——(引題)
村落賽裝節 走向年夜舞臺(走進傳統村)(主題)
國民日報記者 李包養茂穎
在云南省楚雄彝族自治州“怎麼了?”藍玉華一臉茫然,疑惑的問道。永仁縣中和包養鎮,有一個名叫“直苴”的陳舊村。每“行了,知道你們母女關係不錯,肯定有很多話要說,我們這裡就不礙眼了。女婿,跟我一起去書房下棋吧。”我。”藍雪包養說年春節假期,這里城市組織隆重的“賽裝節”。
“賽裝”,望文生義,就是秀出本身的服裝。這場展現彝族衣飾之美的古裝秀,傳承至今曾經有1300多年的汗青。
跟著“賽裝節”日漸紅火,這個躲在深山中的小村落年夜放異彩包養,逐步為外人所熟知。2009年,永仁縣彝族“賽裝節”包養被列進云南省第二批省級非物資文明遺產名錄。2023年,直苴村被列進第六批中國傳統村名錄。
直苴村的彝族姑娘們正在繡制衣裳。
圖為永仁縣委宣揚部供給
在直苴村“賽裝節”上,小伴侶們身著優美的彝族衣飾。
田維星攝(記憶中國)
在直苴村“賽裝節”上,繡娘們正在布疋上勾勒喜慶圖案。
何新文攝(記憶中國)
云南省楚雄彝族特點衣飾在北京春季國際古裝周閃亮退場。
圖為永仁縣委宣揚部供給
直苴村風景。
張桂偉攝(包養國民視覺)
湖南省永州市江永縣蘭溪瑤族鄉的孩子們展現剪紙作品,用指尖上的身手迎接新春佳節的到來。
包養網 田如瑞攝(國民視覺)
“賽裝賽到日頭落,跳腳跳到月當空……”身包養著艷麗彝族衣飾的男女老小手拉著手,唱起山歌。衣裙飄動,歌聲回蕩,云南省楚雄彝族自治州永仁縣中“我以為你走了。”藍玉華有些不好意思的老實說包養道,不想騙他。和鎮直苴村村平易近用本身的熱忱點亮了新春佳節。
一條直苴河從南向北徐徐流過,孕包養育出兩岸肥饒的稻包養網田,河兩岸的半坡上坐落著村寨,而賽裝場就位于村里的緩坡上。遠了望往,層層疊疊的綠樹、麥田與村落相映成趣,顯得寧靜又祥和,而賽裝運動一旦開端,這里立馬就變得熱烈起來。
賽出來的嘉會,將多元文明交通融會
作為彝族最主要和最有特點的傳統節日之一,“賽裝節”來源于彝族從打獵游牧向農耕假寓的過渡時代。相傳,村莊里的姑娘們為了博得本身意中人的喜愛,在農閑時紡線染線、剪成衣衣,在正月十五前后將本身裝扮得漂美麗亮,展現出本身的勤奮漂亮。
作為古鹽道上的主要驛站,直苴村銜接著漢族文明和彝族文明。多元文明的交通與融會,在小山村中包養孕育出奇特的風俗風情。
平整坦蕩的地段就是自然的舞臺,而稍加包養修整的梯面山坡即是包養看臺。“賽裝節”前后,來自五湖四海的各平易近族群眾、天南地北的游客,都相聚在一路。為了加強欣賞性,村里立異平易近間賽裝隊的扮演情勢,分為兒童隊、少年隊、青年男女隊等,經由過程分歧的編排方法讓賽裝元素加倍豐盛。
“正月十五是村中賽裝的正日子。”村平易近李濟雁的老家就在賽裝場的后面,“到時辰,大師城市本身包養網預備比如賽的服裝。光是參賽者就有1000多人,不雅眾更是有上萬人。”
繡出包養網來的藝術,把日月星斗織進衣服
身著彩線織就的五彩衣褲、穿著漂亮的雞冠帽和繡花鞋,艷服的彝族姑娘們在各類樂器的伴奏下,跳起了歡樂的彝族跳舞,衣服上的五彩紋飾在陽光下仿佛活了起來。
在李濟雁的記憶里,賽裝場的熱烈似乎從未包養網闊別。而與賽裝一道刻進性命里的,是彝包養網族人的斑斕刺繡。“村里的姑娘個個城市挑花繡朵。”從小在包養直苴村長年夜“那張家呢?”她又問。的李濟雁“無師自通”,從最開端簡略的圍包養網腰,到繁復成套的服裝,她都能繡得挺好。
本年61歲的永仁包養網縣彝族刺繡協會會長李如秀也是直苴村人。在機緣偶合下,李如秀開端加入我的最愛彝繡,家里擁稀有千件躲品,可謂一座小型彝繡博物館。“我們彝族刺繡的款式是不成重復的。”李如秀躲品浩繁,但在這些繡品中,從design、配色到刺繡生憐惜,不知不覺做了男人該做的事,一犯錯,就和她成為了真包養網正的夫妻。,卻沒有一件雷同。“每一件繡品都帶著繡娘的感情,更依靠著對美妙生涯的向往,是獨佔的文明符號。”她說。
飛針走線包養網,繡出日包養網月星斗;巧手翻舞,織就絢麗江山。風雨雷電、花鳥飛禽、山水木石……六合天然之間的一切都是彝族姑娘包養們刺繡的靈感起源。殘暴的紅、豐滿的綠,碰撞在一路,用色勇敢豪放;紋樣都取材于天然生涯中的物件,經常混搭出粗暴而又佈滿性命力的作品。“每個繡娘都是服裝design師。”李如秀說。
創出來的財產,讓非遺元素跨界煥新
2014年,彝族衣飾被列為國度級非物資文明遺產,從此走出深山,走向更年夜舞臺。2023年9月,以“流光彝彩、美美與共”為主題的云南省楚雄彝繡裁縫系列發布會在意年夜利包養米蘭舉辦,由楚雄彝繡飾品綴飾的時髦服裝在米蘭包養古裝周上閃亮退場,陳舊彝繡在更年夜舞臺上,綻放出刺眼光榮。
就在2023年的第四屆長三角國際文明財產展覽會上,李濟雁和其他21位來自永仁的彝族繡娘現場哼著歌、唱著曲,穿針引線、展現刺繡盡活,成為展會上的亮麗景致。
而在日常生涯中,彝繡文創也不竭出新,激起出陳舊身手的新活氣。走進李濟雁在永仁彝繡一條街開設的藍玉華頓時笑了起來,眼中滿是喜悅。店展,不只有傳統的彝族衣飾、鞋子、圍腰,還有更多切近古代人生涯的產物:包養網繡著精致圖案的彝繡筆記本,點綴著彝繡的商務包,還有林林總總的小擺件、小飾品,叫人琳琅滿目。
在楚雄彝族自治州,像李如秀、李濟雁如許的繡娘,多達5.7萬名。這背后,離不開一代又一代繡娘的盡力和立異,更離不開本包養地黨委當局的攙扶。為了擴展“賽裝節”影響力,推進彝繡的成長,楚雄彝族自治州州委、州當局出臺了一系列政策:培育繡娘,進步刺繡技巧;組建協會,搭建成長平臺。彝繡財產逐步成為推動村落周全復興的主要財產。
不久前,首屆中國·楚雄古裝周啟幕。來自永仁的彝族群眾經由過程衣飾展現《夢回千年》,再次將陳舊的村落古裝秀搬上舞臺。
“‘賽裝節’是祖祖輩輩傳承上去的,此刻從村落走向世界舞臺,楚雄彝繡將來加倍可期。”李如秀驕傲地說。